لعبة الادب ... عباقرة فن الكتابة يشرحون اسرار المهنة

عثرت علي هذا الكتاب بالصدفة البحته الجميلة .. وكأن الكتاب جذبني اليه بسحرا غامض.

الكتاب صغير ياتي في  حوالي ٨٠ صفحة شيقة وممتعة .. فانت لا تمل مع هؤلاء العباقرة ... وانما تتلذذ بما تخطوه اقلامهم في عذوبة متناهيه عن تجاربهم الاولي في الكتابه ونصائحهم القيمه النفيسة والتي ينبغي علي كل كاتب او من ينتوي ذلك .. ان يدركها جيد ..

الكتاب ممتع بدرجه يستعصي فيها  قلمي عليّ  ..  فلا اجد من الكلمات ما يكفيه حقه ..
فمن بين النصائح التي يهديها اليك عباقرة الأدب من سارويان و تولستوي وسومرست موم تأتي قصة كفاح أرسكين كالدويل فاذا كنت كاتب ناشيء او تهوى الكتابة وقابلتك عقبات اثنتك عن المضي قدما عليك بقراءة قصته فانت لن تجد ولن تواجه بؤسا مثل البؤس الذي عاشه و تنفسه كالدويل  قبل أن يصبح أديبا مشهورا تُباع كتبه بملايين النسخ وتترجم للعديد من اللغات وهو في نهاية عرضه لتجربته يقدم للقراء نصائح علي هيئة (س،ج).


 °·.¸.•°°·. مقطتفات من الكتاب  °·.¸.•°°·.

نصائح سارويان إلى كاتب ناشيء :

أعتبر أنك الكاتب الوحيد في هذا العالم . هذه المسألة في غاية الأهمية ليس غرورا ولا ذاتية .... انما ينبغس ان تؤمن بأنك وحدك من بين كل كتاب العالم الذي تكتب قصة الأحياء فاحرص علي أن تنعم بهدوؤ داخلي ... احرص علي أن تتأمل كل الأحياء شرها وخيرها بعين صافية ، أحرص ان تكون جزءا من العالم بقلب نقي، واحرص أن تكون مرحا وأن تكون كريما ..

انبهك إلى الاهمية القصوي للوضوح .... ثم السلاسة اترك نثرك ينساب بلا عناء ... اكتب بأسلوب لم يكتبه غيرك في العالم الكاتب الحقيقي يقدر علي ذلك ... اعتمد على نفسك وثق بما تصنعة وما تنوي أن تصنعه ... واعلم انه ليس من المفيدا أن يتلقي الانسان كلمات التشجيع .. انها معركة ، أن كتابة قصة أشبة ما تكون بهزيمة عدو.


نصائح إلى الأديب ... تولستوي

لايوجد أديب يفيض قلمه بسهولة بغير متاعب .. أن الكتابة صعبة وكلما كانت صعبة كلما جاءت نتائجها طيبة.. 
كيف نتغلب علي هذه العقبات ؟ هناك نصيحه أبداؤها بثقة بالنسبة لكافة المشاكل الفنية التس تتطلب الحل .. هذه النصيحة هي أن تختار الحل الذي يعجبك أنت، والذي يجذبك إليه دن الحلول الأخرى..

ينمو الاديب مع فنه .. وأدبه ينمو مع الناس الذين يصورهم ..

علي الأديب أن ينمي في نفسه ويعتاد على الملاحظة، وعليه أن  يحب ذلك .. ألا يتوقف عن ممارستها .. عليه أن يخمن الماضي والحاضر لرجل من حركة ، من عبارة ..

سومرست موم 

أن الأسلوب الجيد هو الذي لا يبدو فيه أثر جهد الكاتب .. وانما تبدو الكتابة كأنها متعة للكاتب نفسه ..

أرسكن كالدويل 

ما هي أهم الخطوات لتعلم الكتابة؟

أولا: تعلم معني الكلمات وطريقة استعمالها. 
ثانيا : تعلم كيف تصوغ الجملة لتعبر عن الفكر ..
ثالثا : ان يكون لديك شيء له قيمة تقوله قبل أن تبدأ القصه.
رابعا : تعلم كيف تستعمل قوة التأثيرفي الرواية لتخلق انفعالات دائمة على ذهن القاريء.

 °·.¸.•°°· أما عن تأثير الكتاب فيّ ..  °·.¸.•°°·

فقد استطاع  أن يغير نظرتي للكتابة .. فبعدما كنت اظنها مهنة تقتصرعلي نخبة وهبهم الله موهبة خاصة وفريدة اذا به يعصف بتلك الفكرة ليصارحني القول بان الكتابة مهنة وهواية كغيرها من المهن والهوايات تحتاج لرغبة وإرادة واستمرارية ..
وهذا التغيير اشبه بتحويل انسان يائس من الحياة إلي اخر مقبل عليها بحيوية وتفاؤل ونشاط .

العلاج السلوكي للطفل ...أساليبه ونماذج من حالاته

كتاب العلاج السلوكي للطفل هو أحد الكتب الهامه التي لا غنى عنها - في نظرى - لأي بيت عربي .

  يأتي الكتاب في 300 صفحة تقريبا من تأليف مجموعه من المؤلفين يأتي علي رأسهم الدكتور الرائع عبد الستار ابراهيم  ويتميز الكتاب بسلاسة كلماته وبساطتها وغزارة أمثلته التي تبسط لك العلم لتجعل له اثرلا ينسى في ذاكرتك.

 تناول المؤلفون في الباب الاول المسلمات والأسس النظرية للعلاج السلوكي، ثم يأتي الباب الثاني لعرض أساليب وفنيات العلاج السلوكي والتي تفيدك في تربية طفل تربية صحيه سليمه، و في الباب الثالث نجد نماذج من خطط العلاج السلوكي التي تحيطنا علما بالأساليب الصحيحة لعلاج الاضطرابات النفسية مرفقة بالامثلة العملية، ثم  الباب الرابع والذي يستعرض مجموعة وفيره من نماذج وحالات تمت علاجها بالعلاج السلوكي.

يسلط الكتاب الضوء علي الاضطرابات السلوكيه التي قد تأتي لأطفالنا  وكيفيه علاجه وهو في عرضه لتلك الأضطرابات يكشف لك عن كم الأخطاء التى ترتكبها الأسرة في حق ابناءها ، فمعظم الأضطرابات السلوكية التي تصيب الأطفال ترجع بنسبه كبيرة لأساليب التربية التي شبو عليها.

بقراءتك هذا الكتاب لن تقتصر افادتك علي معرفة العلاج السلوكي للطفل  فحسب بل ستمتد لتشمل كم الاخطاء التي نرتكبها نحن في حق انفسنا  دون أن ندرى والتي قد تؤدي لاصاباتنا بالاضطرابات النفسية: كالاكتئاب، او القلق، او عدم الثقة بالنفس .. والتي من شأنها أن تصيب حياتنا بالسقم والملل وعدم الانسجام وتحول بيننا وبين الصحة النفسية السليمة وهو ما يعرضة الفصل الثامن " تعديل أخطاء التفكير"، كما انه سيمدك بخطوات مواجهة الاضطرابات التي قد تواجهك في حياتك او في حياة طفلك كما هو موضح في الفصل الحادي عشر "إجراءات العلاج السلوكي للطفل:الخطوات الست".

أجمل ما يميز الكتاب علي الأطلاق عن باقي الكتب النفسيه انه يمدك بالكثير والكثير من النماذج العملية التي اجراها مؤلفوا الكتاب كــــ :

 الفصل السادس عشر: الطفلة التي عانت الصعوبات الدراسية وتشتت الانتباه، والفصل السابع عشر: حالة الطفل المكتئب "الانتحاري "، والفصل الثامن عشر: حالة الطفل الذي يشتم وينبو في لغته، والفصل التاسع عشر: إيقاع الأذى بالنفس "حالة الطفل ذي الحكة الدامية"، والفصل العشرون: حالة الطفل الخجول المنعزل،و الفصل الحادي والعشرون: حالة الطفلة المذعورة، والفصل الثاني والعشرون: حالة الطفل الذكي المتخلف في دراسته (قصة من النجاح الأكاديمي)، والفصل الثالث والعشرون: حالة الطفل ذي السلوك الاجتماعي بتدميري (طفل مولع بإشعال الحرائق)،والفصل الرابع والعشرون: التغلب على مشكلة تبول لا إرادي بالطرق السلوكية، الفصل الخامس والعشرون: طفل شديد العناد، ملحاح، وسهل الاسمارة (أسلوب ملطف للتغلب على مشكلات صعبة).

نظرًا لأهمية المادة العلمية في هذا الكتاب سيتم تخصيص منشورات أخرى تتحدث بالتفصيل عن بعض أجزاء الكتاب الهامة كـ الاسباب التي تؤدى لنشأة الأضطراب النفسي وكيفية التصدى لها ، وبعض أساليب العلاج السلوكي كالتدعيم والعقاب والتجاهل والكف بالنقيض و أخطاء التفكير.

  

كيف تصنع شعبا من الاغبياء ؟؟؟

وضع مجموعة من العلماء  5 قرود في قفص واحد و في وسط القفص يوجد سلم و في أعلى السلم هناك بعض الموز
في كل مرة يطلع أحد القرود لأخذ الموز يرش العلماء باقي القرود بالماء البارد
بعد فترة بسيطة أصبح كل قرد يطلع لأخذ الموز, يقوم الباقين بمنعه و ضربه حتى لا يرشون بالماء البارد بعد مدة من الوقت لم يجرؤ أي قرد على صعود السلم لأخذ الموز على الرغم من كل الإغراءات خوفا من الضرب بعدها قرر العلماء أن يقوموا بتبديل أحد القرود الخمسة و يضعوا مكانه قرد جديد.
فأول شيء قام به القرد الجديد أن صعد السلم ليأخذ الموز
ولكن فورا بدأ الأربعة الباقين يضربونه و يجبرونه على النزول..
بعد عدة مرات من الضرب يفهم القرد الجديد بأن عليه أن لا يصعد السلم مع أنه لا يدري ما السبب
قام العلماء أيضا بتبديل أحد القرود القدامى بقرد جديد
و حل به ما حل بالقرد البديل الأول حتى أن القرد البديل الأول شارك زملائه بالضرب و هو لا يدري لماذا يضرب
و هكذا حتى تم تبديل جميع القرود الخمسة الأوائل بقرود جديدة
حتى صار في القفص خمسة قرود لم يرش عليهم ماء بارد أبدا
و مع ذلك يضربون أي قرد تسول له نفسه صعود السلم بدون أن يعرفوا ما السبب
لو فرضنا .. و سألنا القرود لماذا يضربون القرد الذي يصعد السلم؟
أكيد سيكون الجواب : لا ندري ولكن وجدنا آباءنا وأجدادنا.

 

اللص و الكلاب روايه نجيب محفوظ

شخصيات الروايه 

 سعيد مهران : هو البطل الرئيسي للروايه ، شاب مصري مثقف، دفعت به الظروف للسرقه ومن ثم الي السجن وكأن السجن كرادع لم  يكفيها فيجور عليه الزمن ليسلبه ايضًا كل ما يملك ماله و زوجته التي تنصلت منه وطلبت الطلاق للزواج من أعز اصدقائه والاحتفاظ بحضانه ابنته. 

رؤوف علوان : مثال للصحفي المنافق والمتلون ، شجع سعيد مهران علي السرقه وفلسفه له سرقته فجعلها عملًا شريفًا وما أن أصبح جزءًا من الطبقة الراقيه حتي سعي للتخلص من سعيد مهران الذي يمثل ماضيه القذر فشوه الحقائق و قلب الرأي العام ضد سعيد مصورًا اياه مجرما خطيرا. 

نبوية : زوجة سعيد السابقة، وأم سناء أحبها سعيد بصدق وظل يحلم بالاستقرار الدائم إلى جوارها مع ابنته سناء بعد خروجه من السجن،لكنها تنكرت له وارتبطت بعليش. رمز للخيانة الزوجية. 

 عليش : هو مثال للصديق الخائن ، صديق سعيد مهران وقد نكل به ليدخل السجن واستولي هو علي كل ما له من مال وزوجه وابنته .

الشيخ علي الجنيدي: زاهد متصوف.

 
نـــــــــور : عنصر مساعد للشخصية الرئيسة سعيد مهران – فتاه ليل– قست عليها الحياة الاجتماعية ، مغرمة بسعيد مهران وترغب في زواج منه. 

هي رمز الحب الخالص في نظري في علاقتها بسعيد مهران.

أحداث الروايه :

تبدأ الروايه بخروج سعيد مهران من السجن الذي قضى فيه سنوات عدة، أربع منها كانت غدرا، كان وراءها المعلم عليش وزوجته نبوية اللذين تآمرا عليه ودبرا له مكيدة للتخلص من وجوده العابث وتهديداته الطائشة، فأصبحت بنته سناء في كنف أمها ورعاية عليش منذ عامها الأول. بينما غيّب سعيد مهران بين قضبان السجون يندب حظه التعيس وأيامه النكداء بسبب مبادئه الثورية الزائفة التي لقنها إياها معلمه رؤوف علوان.

وما أن يخرج سعيد من سجنه حتى يلقي بنفسه في سجن أخر ( فكره الإنتقام ) فيظل حبيس تلك الفكره يسعي بالفتك بكل من خانوه زوجته ، عليش ، وحتي معلمه رؤوف علوان.

فكان أول ما وطأه قدمه في منزل الشيخ الصوفي علي الجنيدي، الذي قضى عنده ليلته، ولكن روحانية المكان وطقوسه الخاصة وأجوبة علي الجنيدي العامة والمغرقة في الروحانيات، جعلت سعيدا لا يرتاح كثيرا للإقامة بهذا المكان المليء بالمنشدين والمريدين، لذلك قرر اللقاء بأستاذه رؤوف علوان ذلك الصحفي الناجح الذي صار من الأغنياء قصد تشغيله معه في جريدة الزهرة، فاتجه بداية إلى مقر جريدة الزهرة، ثم بعد ذلك نحو فيلته، وهناك سيفاجأ سعيد مهران بفكر جديد لرؤوف علوان يقدس المال ولا يكترث للمبادئ والقيم النضالية ، كما سيفاجأ برغبته في إنهاء علاقته به خاصة عندما رفض طلب تشغيله وأعطاه مبلغا من المال ليدير شؤون حياته بمفرده بعيدا عنه، مما اضطر سعيد مهران إلى التفكير في الانتقام منه، فقرر العودة إلى فيلته في تلك الليلة لسرقتها لكنه وجد رؤوف علوان في انتظاره لأنه عليم بأفكار تلميذه، فهدده بالسجن واستعاد منه النقود وطرده من البيت، وخرج سعيد ليلتها مهزوما ومشاعر الحقد والانتقام تغلي في دواخله، فلقد اكتمل عقد الخيانة وباكتماله تبدأ رحلة الانتقام، وتسود الدنيا في وجهه ولا يجد ملاذا أفضل من مقهى المعلم طرزان، الذي لم يتردد لحظة في إهدائه مسدسا سيكون له دور كبير في مسلسل الانتقام، وفي ذات المكان سيلتقي بنور التي بدورها ولدافع حبها الشديد له ، ستوفر له المأوى والطعام والشراب والجرائد والسيارة، ولما توفرت له شروط الانتقام" المسدس والسيارة" ذهب مباشرة لقتل عليش في منزله لكنه أطلق النار على حسين شعبان الرجل البريء الذي اشتري شقة عليش بعد رحيله، لكن سعيد مهران لم ينتبه لذلك ولم يعرف خطأه حتى اطلع على الجرائد، وفي خضم هذه الأحداث استغل رؤوف علوان القضية وبالغ في وصف جرائم سعيد مهران ونعته بالمجرم الخطير الذي يقتل بدون وعي، الشيء الذي اشعل نار الغضب في قلب سعيد الذي سيقرر قتل رؤوف ، فاكترى قاربا صغيرا ليتجه صوب قصر رؤوف علوان ، للانتقام منه وفور نزوله من سيارته أطلق سعيد مهران عليه النار لكن رصاصات الحراس السريعة والكثيرة وإصابته بإحداها جعلته يخطئ هدفه، لينتهي به المطاف في المقبرة بعد أن حاصرته الشرطة وأطلقت عليه الرصاص من كل صوب.

 

نقدي للروايه 

 الروايه كلها تجسد معني الانتقام وكيف أن الانتقام كفيل بتدمير الإنسان دون أن ينال مراده في كثير من الاحيان.

ويبرع نجيب محفوظ في توصيف حاله المنتقم ( سعيد مهران) الذي تعميه رغبته العارمه في الانتقام في رؤيه كل ما هو جميل فيعجز عن رؤيه الحب ويعجز عن رؤيه الجمال الروحاني التي تبثه النفوس التقيه ويعجز عن عيش الحياه ففي رأسه لا تدور الإ فكره الانتقام .

الروايه رائعه في تجسيد عبثيه الانتقام وكيف ان فكره الانتقام اول ما تؤذي تؤذي صاحبها وتلوث قلبه وتعميه عن رؤيه أي شيء.

 .

.

.

ملحوظه: اللون الأزرق الفاتح هو اقتباس وليس سردي الخاص

 

الكوخ المحترق ..

هبت عاصفة شديدة على سفينة فى عرض البحر فأغرقتها.. ونجا بعض الركاب.. منهم رجل أخذت الأمواج تتلاعب به حتى ألقت به على شاطئ جزيرة مجهولة ومهجورة.

ما كاد الرجل يفيق من إغمائه و يلتقط أنفاسه، حتى سقط على ركبتيه وطلب من لله المعونة والمساعدة و سأله أن ينقذه من هذا الوضع الأليم. مرت عدة أيام كان الرجل يقتات خلالها من ثمار الشجر و ما يصطاده من أرانب، ويشرب من جدول مياه قريب وينام فى كوخ صغير بناه من أعواد الشجر ليحتمى فيه من برد الليل و حر النهار.

وذات يوم، أخذ الرجل يتجول حول كوخه قليلا ريثما ينضج طعامه الموضوع على بعض أعواد الخشب المتقدة. و لكنه عندما عاد، فوجئ بأن النار التهمت كل ما حولها. فأخذ يصرخ: لماذا يا رب؟ حتى الكوخ احترق، لم يعد يتبقى لى شئ فى هذه الدنيا و أنا غريب فى هذا المكان، والآن أيضاً يحترق الكوخ الذى أنام فيه.. لماذا يا رب كل هذه المصائب تأتى علىّ؟!!" ونام الرجل من الحزن و هو جوعان، و لكن فى الصباح كانت هناك مفاجأة فى انتظاره.. إذ وجد سفينة تقترب من الجزيرة و تنزل منها قارباً صغيراً لإنقاذه.

أما الرجل فعندما صعد على سطح السفينة أخذ يسألهم كيف وجدوا مكانه
فأجابوه: لقد رأينا دخاناً، فعرفنا إن شخصاً ما يطلب الإنقاذ!!! 

فسبحان من علِم بحاله ورآ مكانه.. 

 سبحانه مدبر الأمور كلها من حيث لا ندري ولا نعلم..

إذا ساءت ظروفك فلا تخف .. فقط ثِق بأنَّ الله له حكمة في كل شيء يحدث لك وأحسن الظن به .. و عندما يحترق كوخك.. اعلم أن الله يسعى لانقاذك ..

من كتاب ابتسم للحياة

لعبد الكريم عبد العزيز

معًا علي طريق محمد والمسيح .. لخالد محمد خالد

هو كتاب من نوع خاص يتلخص محتوي الكتاب  في الحديث الشريف لرسول الله محمد صلي الله عليه وسلم :

" الأنبياء إخوة أمهاتهم شتي ودينهم واحد "

فالكاتب يوضح لنا في أكثر من موقف كيف ان كلا الرسوليين يحملان رسالة واحد في زمنيين مختلفين.

 وكيف تختلف الرسالة ان كانت من منبع واحد ؟! ولهدف واحد ؟! 

ثم يوضح لنا الرسالة السامية التي جاء من أجلها الرسولين الكريميين الا وهي انهاض الإنسان وتحرير عقله من الطواغي المفسدة للعقل إلا وهي كما حددها الكاتب من خلال دراسته :

1. التخويف .

2. الإذعان الذي يحظر علي الناس النقاش والمعارضة.

3.العنصرية .

كما جاءا ليعلما الناس أسلوب  الحياة  السليم الأسلوب الذي به وحده يعيش الإنسان في سعادة وطمئنينة وتفاعل إيجابي مع الحياة ليلخصها لنا الكاتب في ثلاث كلمات الحب والصدق والعمل بجد وإخلاص ..

هنا ينتهي تلخيصي الموجز لأفكار الكتاب الرئيسية 
 بعض الأقتباسات التي اعجبتني :

من أراد ان يبصر حب المسيح في الحياة فليبصره في الإنسان فقد كان الإنسان خير موضوعات الحياة عنده ..وأحب وأقرب أشكال الإنسان إلي قلبه : الطفل ..
إن " الإنسان الطفل " حبيب روحه ، وصفيّ نفسه .. لأنه خير مقال للحياة الطالعة .. الصاعدة .. البريئة .. الصادقة ..

°·.¸.•°°·.¸.•°°·.¸.•°°·.¸.•°°·.¸.•°°·.

نحمل داخل ذواتنا شيئًا، هو أثمن ممتلكاتنا .. شيئًا عظيمًا وقويمًا ينتظر منا ان نعرفه ونجيد معرفته ، ذلك الشيء هو أنفسنا.
  °·.¸.•°°·.¸.•°°·.¸.•°°·.¸.•°°·.¸.•°°·.

 للأفكار قوة علي النفاذ والزحف أكثر مما للجيوش.

°·.¸.•°°·.¸.•°°·.¸.•°°·.¸.•°°·.¸.•°°·.
 
  أن مجرد الحياة لا  يعني الرجل العاقل .. وإنما تهمه فقط الحياة التي تلزم الصواب .
 (سقراط )

°·.¸.•°°·.¸.•°°·.¸.•°°·.¸.•°°·.¸.•°°·.

 لا تفصلن قلبك عن لسانك ، حتي تكون كل طرقك ناجحة ..

 ( إخناتون )

 وكل سنة وانتوا طيبيين بمناسبة عيد الفطر
عيد سعيد عليكم ان شاء الله ^^

همسات من كتاب في الحب والحياة لـ د. مصطفي محمود

أنت لا تحس بالفالنة علي جسمك إلا في اللحظة التي تلبسها .. وفي اللحظة التي تخلعها .. اما في الساعات الطويلة بين اللحظتين .. وهي علي جسمك فأنت لا تحس بها ..إنها علي جسمك .. تلامس جلدك وتلتف حول صدرك وظهرك وذراعيك ولكنك لا تحس بها ولا تشعر بوجودها ..

والمرأة بالمثل تحس بها وانت تشرع في الزواج منها في فترة التعارف والخطوبة وكتب الكتاب وشهر العسل .. فإذا لبستها تمامًا كالفالنة وأحاطت بصدرك وظهرك وذراعيك فقدت الشعور بوجودها .. وأصبحت مثل قطعة أثاث في البيت تدخل كل يوم لتجدها في مكانها مثل المنظر الذي تطل عليه من نافذتك يثيرك للمرة الأولي ثم يصبح عاديًا تنساه تمامًا ..

°·.¸.•°°·. السر وراء هذا الشعور °·.¸.•°°·.

يرجع إلي " كيمياء الأعصاب " إن أعصابنا مصنوعة بطريقة خاصه تحس باللحظات الإنتقال ولا تحس بالاستمرار ...

حينما تفتح الشباك فجأة تسمع دوشة الشارع تملأ أذنيك .. ثم تخف الدوشة شيئًا فشيئًا حينما يستمر صخبها في أذنك ...

حينما تركب الأسانسير تشعر به في لحظة تحركه ... وفي لحظة توقفه .. اما في الدقيقة الطويلة بين اللحظتين فأنت لا تشعر به لأن حركته تكون مستمرة ..

... حينما تعيش متمتعًا بصحة مستمرة لا تحس بهذه الصحة .. ولا تتذكرها إلا حينما تمرض !!

°·.¸.•°°·.¸.•°°·.¸.•°°·.¸.•°°·.¸.•°°·.

مانحبه  في البيت والغرفة والفراش والمدفأة ، وما نخلده بالأشعار والاغاني وما نشتاق إليه في ليالي الغربة  .. ليس هو البيت ولا الغرفة ولا الفراش ولا المدفأة ، وإنما مشاعرنا  وذكرياتنا التي نسجت نفسها حول هذه الجمادات وبعثت فيها نبض الحياة وجعلت منها مخلوقات تحب وتفتقد.

°·.¸.•°°·.¸.•°°·.¸.•°°·.¸.•°°·.¸.•°°·.

 نحن حينما نفهم أنفسنا نصبح أقوي من كل ظروفنا لأننا نستطيع أن نشكل هذه الظروف ، ونتوافق معها ..

°·.¸.•°°·.¸.•°°·.¸.•°°·.¸.•°°·.¸.•°°·.

أنا لا أؤمن بأن الإنسان عبد للظروف  وأنه مسير ولا اختيار له إطلاقًا ... ظروف الفقر والجهل والمرض والتربية السيئة لا تحتم الفشل في نظري .. بل هي أحيانًا تؤدي إلي النبوغ والخير والعبقرية .. لأن العامل الحاسم دائمًا الظرف الداخلي .. الظرف النفسي  ..

وأخطر ظروف الجريمة ، هو المجرم نفسه .. وأخطر دوافع الجريمة هو المجرم نفسه .. هي اللحظة الحاسمة التي تصل فيها شخصيته لدرجة الغليان وتفور عناصرها لتفقده الصواب ..

هذه العمليلة الداخلية المستترة في نفوسنا .. النية .. والإحساس.. والإنفعال .. والتصور .. والتردد .. والعزم .. والاندفاع .. هـــي

 " مفتاح مصيرنا "

°·.¸.•°°·.¸.•°°·.¸.•°°·.¸.•°°·.¸.•°°·.

المشكلة هي الإنسان ... الإنسان هو الظرف الحاسم .. والعامل المهم في الحياة...

°·.¸.•°°·.¸.•°°·.¸.•°°·.¸.•°°·.¸.•°°·.

أنت حرف في كتاب رائع لا نهائي اسمه الدنيا ولن يستطيع الحرف أن يدرك الغاية من وجوده  إلا   إذا أدرك الدور الذي يقوم به في السطر الذي يشترك في حروفه .. وإلا إذا أدرك المعني الذي يدل عليه السطر في داخل المقال .. والمقال في داخل الكتاب .. 

لا بد أن يكون عمرك هو عمر الابد لتحضير رواية الحياة بكل فصولها وتعرف الحكاية..

°·.¸.•°°·.¸.•°°·.¸.•°°·.¸.•°°·.¸.•°°·.

لكي تعرف لماذا قامت الحرب .. وما دورها .. لابد أن يكون لديك علم كامل بما كان يجري قبل هذه الحرب .. وما جري أثناءها .. وما جري بعدها .. اما اذا كنت جنديًا بسيطًا في الكتيبة تتلقي أمرًا وتنفذه ثم تموت فلن تكون حياتك أكثر من لحظة في هذه الحرب .. ولن تستشرف من مكانك رؤية تعرف منها القصه كلها بخباياها وأسرارها.

°·.¸.•°°·.¸.•°°·.¸.•°°·.